资料题名:成介愍公建祠碑
客观题名:
其他题名:
作 者:(清)高模
年 代:清乾隆28年(1763年)
查看1763 年历史年表地 址: 北京市,怀柔区,区文物管理所
查看中国长城建筑数据库记载的本地区长城建筑情况原物材质:石
原物状况:
原物分类:祠堂庙宇
数 目:1
尺 寸:
语 言:汉语,
内 容:
建祠者,为成介愍公②启后计也。祠□□□□节后,遗少子梦来于友③,有田六百亩以存嗣,遂閤门尽死。其始末备载明史。圣朝赐谥旌坊④,予祭葬恤典尤隆。梦来入邑庠⑤,早殁,传二世,其孙绍忠辈,尽荡遗产,有弱子二,荫芝、荫芳,流离无依。斯时公之裔几绝,而叹公之灵,将莫慰也。模来视邑事⑥,悯公之弗祀也。辛巳招荫芳教养于署⑦,拟治产立祠,俾厥世守护⑧,次年⑨,其兄荫芝,以清祖业,塑诸案集,询之,地无算值,不称也。于焉度其地,余三百四十亩,则贾兴贵等所窜取也⑩,模闻诸宪议,复业以为祀田,报可,兴贵不从,拟城旦其子⑪,愿与原货地二百二十亩以赎业。公遗梦来产,复归四百六十亩有奇,念荫芝辈愚,弗克守,姑择佃输租⑫,庶征所入以祀公,余给二子,并请建祠,蒙宪给费百金,襄助落成,复手刻碑铭树额⑬,以光不朽,阐微发幽,至详且悉,模不必赘⑭,今爰举祀田之数,揭于石⑮,呜呼!明德之后,必有达人,矧公之忠烈,宁无哲嗣⑯,乃荫芝殁后,荫芳亦不克树立一线⑰,幸存家声弗坠,是深有望于公之后起者。
计开
西南台地三段,二百二十四亩;
尖子峪地一段,一顷;
东西韩家山地二段,二十亩;
西会地三段,十五亩七分;
粪将地十段,七十八亩六分;
北塔峪地三段,二十二亩四分;
以上共地四顷六十亩七分。
大清乾隆二十八年知怀柔县事历城高模记
附 注:
《成介愍公建祠碑》为清乾隆二十八年(1763年),怀柔知县高模,为在明朝灭亡时以身殉国的成德建祠,并划定460余亩土地为祀田,以安置成德后人的生计,为此立碑以申明信。原碑现存于区文物管理所。
【注释】
①高模——山东人,清乾隆二十八年任怀柔县知县。
②成介愍公——成德,字元升,原籍山西霍县人,其父成文桂入赘怀柔张姓人家,遂改籍为怀柔人,明崇祯四年(1631)考中进士,历任山东滋阳、江苏如皋县令、兵部主事等职,崇祯十七年(1644)李自成破北京,成德一家以身殉国。清顺治十年(1653),下诏搜集明末殉难忠臣,成德被追谥为介愍公。介,是表扬成德秉性耿介直爽,愍,是哀悼成德殉难可嘉。
③遗少子梦来于友——据清初昌密道官员吴慎撰《故明成介愍公墓碑》称,成德在离开如皋县北上时,将幼子成梦来托付给金坛的一位老朋友抚养,盖成德已早对以身报国有所预感了。
④圣朝赐旌坊——指清初顺治年间,赐葬后又建有表扬成德忠节的牌坊。
⑤梦来入邑庠——指吴慎撰成德墓碑记述成德幼子成梦来“得补邑诸生。”诸生是已入县学的生员,生员是秀才,也就是说成德的儿子成梦来得补为怀柔县学的秀才。
⑥模来视邑事——模即高模,根据下文分析,高模应于清乾隆二十五年(1760)已来怀柔担任知县一职。
⑦辛巳招荫芳教养于署——乾隆二十六年(1761)是辛巳年,这一年高模把成德的后人成荫芳接到县署中安置供养。
⑧厥世守护——护字碑文已漫漶不清,今依文意补护字。
⑨次年——乾隆二十七年(1762)。
⑩贾兴贵——平生不详,依文意,贾等窜取了成德后人的土地,并在高模等计划恢复成德的产业土地时,千方百计进行阻挠,不愿退出他们霸占的产业。
⑪城旦——秦汉时一种刑罚。《史记·秦始皇本纪》:“令下三十日不烧,黥为城旦。”黥(qing)古代在脸上刺字的刑罚。城旦是剃去头发后,分配到边疆从事修筑长城的苦役。
⑫择佃输租——考虑到成荫芝等不能守护家业,决定把土地租出去,收取地租,以地租收入供成德祠堂的开支和供荫芝等的生活补助。
⑬碑铭树额——树字漫漶不清,依文意补齐。
⑭模不必赘——赘,多余。模不必赘,高模自谦之词,说自已不必再多说。
⑮揭于石——揭,揭示。揭于石,即立碑以为揭示。
⑯宁无哲嗣——哲嗣即子嗣、后代。
⑰树立一线——即荫芳也未能有后代接续之意。
其他记载:
国图编号:0
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